До избрания священником Анашенской Спасской церкви, Матвей Ефтюгин служил пономарем, а затем дьячком Вознесенской церкви Абаканского острога. Согласно исповедной ведомости этой церкви за 1770 год [1]  Матвей Алексеев Ефтюгин 21-го года служил пономарем. Записаны также его мать, вдова, поповская жена Елена Прокопьева 51-го года и жена Татьяна Петрова 19-ти лет. В Тобольском архиве сохранились документы об избрании Матвея Алексиева Ефтюгина священником вновь построенной Анашенской Спасской церкви [2]. В деле шесть листов, материалы датируются февралем и мартом 1779 года, именно тогда и появилась церковь. Ниже представлен скан фрагмента титульного листа дела и текст этого листа:

1779 года       ДЕЛО

О Производстве Красноярскаго Заказа

Абаканскаго острога диакона

Матфея Ефтюгина того же Заказа

в Анашенское село священником

Марта 12 дня

по описи N276

на 6 листах

Далее следует документ о собрании жителей деревень, будущих прихожан Анашенской Спасской церкви, на котором диакон Вознесенской церкви Абаканского острога Матвей Алексиев Ефтюгин был избран во священники оной церкви: 

1779-го года февраля «13» дня Красноярского Заказа вновь строящейся в верху реки Енисея в деревне Анашской Спаской церкви прихожане церковный староста крестьянин Стефан Федоров сын Терской с лутчими нижеподписавшимися людми со общаго своего согласия избрали ко оной Спаской церкви во священника Красноярского Заказа Абаканского острогу Вознесенской церкви диакона Матфея Алексеева сына Ефтюгина которой жития и состояния доброго и трезвого, не вор, не пьяница, не убийца, в домостроительстве не ленивый, читать, писать, петь умеет и Устав церковный знает. И естли Его Преосвященством оной диакон к показанной Спаской церкви во священника произведен будет, то имеем ему под селитьбу, под пашню и сенокосные покосы отвести от наших дач земли без недостатку и будем производить хлебную ругу с каждого супружества по два пуда в год, чем мы ему и сее наше писменное заручение выбора дали, с чем ему явитца в Красноярском Духовном Правлении.

К сему выбору прозьбою церковного старосты Степана Терского брат ево родной Никифор и за себя руку приложил

К сему выбору прозбою Николая Кожуховского Петра Терского Егора Ульянова Федора Кожуховского отставного солдата Дмитрея Роскащикова и за себя Михайло Кожуховский руку приложил

К сему выбору прозбою Федора Ивана Колеговых Андрея Никифора Фокиных Степан Хворов руку приложил

К сему выбору прошением крестьян Ивана Терского Ивана Косова Ивана Кадошникова Ивана Рубцова сын боярской Петр Кольцов руку приложил

Прописанной в сем выборе ругою доволен быть имею. В том и подписую. Диакон Матфей Ефтюгин.

Ниже представлено доношение из Красноярского Духовного Правления Епископу Тобольскому и Сибирскому Варлааму об избрании диакона Вознесенской церкви Абаканского острога Матфея Алексиева Ефтюгина во священники вновь построенной Анашенской Спасской церкви:

ВЕЛИКОМУ ГОСПОДИНУ ПРЕОСВЯЩЕННОМУ ВАРЛААМУ ЕПИСКОПУ ТОБОЛЬСКОМУ И СИБИРСКОМУ

Из Красноярского духовного Правления Всепокорнейшее донесение

Сего февраля «   « дня поданным в Красноярское Духовное Правление Красноярского Заказа Абаканского острогу Вознесенской церкви диакон Матвей Ефтюгин доношением объявил сегоде «1779» года февраля 23 дня избран он Красноярского Заказу ко вновь строящейся вверху реки Енисея в деревне Анашенской Спаской церкви церковным старостой с приходскими людми, во священника, о чем и дали ему оне прихожане за своими руками писмянной со одобрением выбор которой при том доношении объявил, и просил об отправлении ево в Тоболск к Вашему Преосвященству на благоразсмотрение:/

Того ради означенной диакон Ефтюгин о попрошению ево к Вашему Преосвященству от Красноярского Духовного Правления з данным ему от прихожан выбором при сем всепокорнейшем доношении и отправлен,

Вашего Преосвященства всенижайший раб Города Красноярска Заказщик Соборной Воскресения Господня церкви Протопоп Алексий Михайловский

N27 февраля 19 дня

1779 года

На последнем листе дела приводится справка из Красноярского Духовного Правления на диакона Вознесенской церкви Абаканского острога Матфея Ефтюгина с его служебной и личностной характеристикой:

В Красноярском Духовном Правлении справкою оказалось:

1.Объяленной диакон Ефтюгин выбран от прихожан и имеет выбор, в коем те же прихожане подписались довольствовать ево с каждого супружества по два пуда хлеба также хлебопахотной землею сенными покосами и под селитьбу и своих дач со удовольствием.

2.Тем в выборе прописанием оной дьякон Ефтюгин доволен быть имеет. В чем на том выборе и подписка ево имеется.

3.По свидетельству красноярского Духовного Правления тот выбор оказался правильным:/

4.Оной дьякон читать, писать и петь умеет и Устав церковный знает.

5.Жития и состояния доброго.

6.К состоявшейся в прошлом «762-м» году в верности службы ЕЯ ИМПЕРАТОРСКОМУ ВЕЛИЧЕСТВУ ВСЕМИЛОСТИВИЩЕЙ ВЕЛИКОЙ ГОСУДАРЫНЕ ИМПЕРАТРИЦЕ ЕКАТЕРИНЕ АЛЕКСЕЕВНЕ САМОДЕРЖИЦЕ ВСЕРОССИЙСКОЙ И ЕЯ ИМПЕРАТОРСГО ВЕЛИЧЕСТВА ВСЕЛЮБЕЗНЕЙШЕМУ СЫНУ ГОСУДАРЮ ЦЕСАРЕВИЧУ И ВЕЛИКОМУ КНЯЗЮ ПАВЛУ ПЕТРОВИЧУ ЗАКОННОМУ ВСЕРОССИЙСКАГО ПРЕСТОЛА наследнику к присяге приведен был в городе Красноярске в Соборной церкви.

Источники:

[1] ГАКК. Ф. 592. Оп. 1. Д. 28.

[2] Ф. И156. Оп. 3. Д. 1906.